Подари мне жизнь. Фильм про аборты.

Навигация по разделу

Беременные женщины, оказавшиеся в сложной жизненной ситуации, зачастую хотели бы оставить ребенка, но боятся трудностей, неизбежно возникающих после родов. Им требуется финансовая и психологическая поддержка. Молодые матери хотят быть уверены в том, что они смогут вырастить и воспитать ребенка.

Адресная врачебная, психологическая и юридическая помощь подопечным фонда направлена на поддержку как женщин с детьми, так и будущих мам, оказавшихся в сложной жизненной ситуации. Срочные сборы беременным и многодетным мамам, оставшимся без средств к существованию в результате потери кормильца или по иным причинам, позволяют справиться с трудным периодом в их жизни.

Благодаря программе все больше беременных женщин делают выбор в пользу ребенка. Сохраняется человеческая жизнь, что в перспективе ведет к улучшению демографической ситуации в России. Молодые мамы в рамках программы получают финансовую и иную поддержку и узнают о разных видах помощи от государства и благотворительных организаций.

Фонд «Женщины за жизнь» Существует 9 лет и 3 месяца

Благотворительный фонд «Женщины за жизнь» был основан в 2016 году. Его учредители первое время на общественных началах консультировали своих друзей и знакомых по вопросам, связанным с беременностью и рождением ребенка. В настоящее время организация одновременно реализует более 10 различных проектов, направленных на поддержку беременных женщин и семей с детьми до трех лет. Миссия фонда — объединение общества в защиту жизни до рождения. Он оказывает самую разную поддержку: от помощи в оплате аренды жилья, гуманитарных и вещевых посылок до консультаций психолога и улучшения жилищных условий. Каждый месяц в фонде проводится школа волонтеров — очные и заочные занятия, на которых врачи-акушеры, неонатологи, психологи и другие специалисты рассказывают о работе фонда. Также благотворительный фонд «Женщины за жизнь» оказывает поддержку беженцам с Донбасса.

Телефонfalse+7 800 200-04-92

Адресгород Москва, Озерковская набережная, дом 22/24, строение 2, офис 27/2

Сайтwww.womenprolife.ru

Почтаinfo@womenprolife.ru

Аборт - это прерывание беременности на любой её стадии. Данная операция, даже при идеальном выполнении, влечет за собой множество различных последствий.

Аборты различают самопроизвольные (выкидыши) и искусственные (хирургическое и другое вмешательство). Искусственные аборты могут проводиться на раннем сроке (до двенадцати недель) и на позднем сроке (свыше двенадцати недель беременности).

Аборт – это не просто в удалении зародыша или эмбриона посредством медикаментозных средств (медикаментозный аборт) или посредством инструментов выскабливание (отсасывание вакуум-аспиратором), но аборт-это воздействие на весь женский организм.

При медикаментозном аборте нет внешнего вмешательства и исключается повреждение матки, но отсутствие травмы матки не исключает развитие осложнений, связанных с резким прекращением беременности.

В ряде случаев медикаментозный аборт происходит не до конца и остатки плодного яйца необходимо удалять инструментальным методом.

Поэтому нарушения репродуктивной системы после медикаментозного аборта происходят не реже, чем после инструментального.

Наиболее опасным для организма является инструментальный метод прерывания беременности.

Как при инструментальном, так и при вакуумном методе изначально происходит «искусственное» расширение канала шейки матки с помощью специальных металлических инструментов.

Основным отличием является то, что при инструментальном методе используют специальный, острый железный инструмент «кюретка», с помощью которой производят выскабливание стенок полости матки или в полость матки вводят пластиковую трубку, через которую с помощью вакуумного отсоса отсасывают содержимое (плодное яйцо с оболочками).

Прерывание беременности негативно сказывается на здоровье женщины и ее состоянии.

При беременности в организме женщины начинается серьезная перестройка на всех уровнях. Искусственное прерывание данных физиологических процессов ведут к сбоям в организме, и, прежде всего, гормонального характера. Нарушение согласованности в работе центральной нервной и эндокринной систем ведет к сбоям нормального функционирования эндокринных желез (яичников, щитовидной железы, надпочечников, гипофиза), способствуя появлению различных нервных расстройств.

Воспалительные процессы у одних женщин могут проявляться сразу же после проведения данной процедуры, у других спустя некоторое время. В результате воспалительного процесса могут поражаться не только матка и маточные трубы, яичники, но и околоматочная клетчатка, брюшина, мочевой пузырь, прямая кишка.

Во время искусственного прерывания беременности травмируется шейка матки, в результате чего формируются «открытые ворота» для проникновения инфекции в предлежащие ткани, в кровеносные и лимфатические сосуды.

Хронические воспалительные процессы внутренних органов половой сферы женщины с частыми обострениями стимулируют развитие необратимых изменений (рубцы, спайки), которые ухудшают здоровье и способствуют проявлению отдаленных последствий аборта (нарушение половой, менструальной, детородной функций). Воспалительные процессы способствуют возникновению внематочной беременности, а также появлению вторичного бесплодия.

Подобные повреждения наносятся в основном при проведении хирургического аборта.

Повреждения шейки матки при аборте в дальнейшем могут привести к ее неспособности «удержать» беременность, на фоне чего развивается не вынашивание беременности, выкидыши, нарушение нормальной родовой деятельности.

Вне зависимости от опыта и квалификации врача, вам никто и никогда не даст гарантии в том, что при проведении аборта в матке не останутся остатки плаценты и зародыша, не сможет гарантировать отсутствия проникающего ранения шейки или тела матки хирургическими инструментами или их перфорацию (прободение).

Любые попытки проникновения в матку во время беременности с целью ее прерывания неизбежно ведут к нарушению целости сосудов (они в период беременности увеличиваются в длину, расширяются, при этом усиливается кровоток) и, как следствие, возникновению кровотечения. Кровотечение как осложнение аборта наблюдается также в случаях оставления во время операции в полости матки частиц эмбриона или плодного пузыря с плацентой. В данном случае кровотечение возникает не сразу после удаления, а через несколько дней или часов. В основном проводят повторное обследование с последующим выскабливанием полости матки.

Чаще всего виновником бесплодия становятся искусственные аборты, особенно когда ими заканчивается первая беременность. Именно хронические воспалительные процессы половых органов (маточных труб, шейки матки, ее тела, яичников) после аборта способствуют развитию бесплодия.

При внематочной беременности имплантация оплодотворенной яйцеклетки осуществляется в узкой маточной трубе, которая впоследствии разрывается и вызывает внутреннее кровотечение.

Одними из отдаленных последствий аборта считаются гормональные нарушения: заболевания щитовидной железы (нарушения функции надпочечников), нарушения гипофиза, который является центральным регулятором эндокринной системы.

Искусственное прерывание беременности способствует повышению риска развития рака молочной железы.

В случае травмирования стенок матки при оперативном вмешательстве частицы эндометрия начинают «прорастать» (инфильтративно) в мышечный слой. Клетки эндометрия с кровью могут попасть в любые органы, а во время менструации начать воспаляться. Прикрепление и рост эндометрия может наблюдаться в яичниках, маточных трубах, мочевом пузыре и прямой кишке. По сигналу гормонов яичников фрагменты эндометрия начинают расти и набухать кровью, вследствие чего начинается воспаление.

Могут быть головная боль, тошнота, временные нарушения сознания, аллергические реакции. Кто имеет проблемы с печенью, наркоз вызывает обострение гепатита, ухудшение показателей крови.

Выражается в сочетании психических симптомов или заболеваний, проявляющихся на фоне переживаний и сожалений после аборта, даже при абсолютно здоровой психике женщины.

Каждая женщина вправе решить сама делать аборт или нет. Вред аборта для организма женщины неизбежен.

1. Жизнь человека начинается с момента его зачатия, а не с рождения его матерью. Бог дает эту жизнь, и отнимать её по произволу – нарушать Божью заповедь «не убий». Убивая ребенка в утробе, человек убивает невинного человека.

2. Церковь имеет четкую и однозначную позицию по вопросам абортов, которая основывается за заповеди «не убий».

3. Церковь учит, что душа человека соединена с телом с момента зачатия, и, следовательно, аборт является убийством, на каком бы сроке он ни проводился.

4. Зачатие и рождение человека – это не просто часть или результат отношений между мужчиной и женщиной: каждый человек на земле рождается только по воле Господа. Поэтому совершая аборт, мы оскорбляем самого Бога, который допустил, чтоб этот ребенок был зачат.

5. Несмотря на то, что находящийся в утробе ребенок ещё не рожден, в нём уже заключена полнота человеческого естества, и, следовательно, по естеству, он в полной мере человек.

6. Неродившиеся младенцы умирают некрещеными, таким образом, делающий аборт забирает у убиенного право познать Таинство Крещения. Ответственность за посмертную участь детей, убитых по воле родителей, ложится на этих родителей.

7. Аборт рассматривается как убийство не только в христианстве, но и в рамках ряда других религий, включая языческие. Так, клятва Гиппократа категорически запрещала врачам делать аборт. Этот общепринятый нравственный закон медицины, которым руководствовались медики в течение многих столетий, был отменен в нашей стране советской властью.

8. Частым осложнением после искусственного аборта является бесплодие и постабортный синдром – комплекс психических осложнений, не затихающий с годами.

9. Последствия совершения абортов шире, чем кажется: они не замыкаются лишь на тех, кто убивает, и тех, кого убивают. Современный метод конвейерных убийств младенцев в медицинских учреждениях оказывает искушающее воздействие, приводит к искажению понятия «ценность человеческой жизни», извращению понятий добра и зла.

10. Ответственность за убийство младенца в утробе несет не только мать, но и отец, и «врачи», убившие дитя. Иногда они даже больше виноваты, чем мать, если, например, подталкивают женщину на этот шаг.

Использование абортивной контрацепции также является разновидностью аборта. В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» указывается: «Некоторые из противозачаточных средств фактически обладают абортивным действием, искусственно прерывая на самых ранних стадиях жизнь эмбриона, а посему к их употреблению применимы суждения, относящиеся к аборту. Другие же средства, которые не связаны с пресечением уже зачавшейся жизни, к аборту ни в какой степени приравнивать нельзя».

1. Функционально. Младенец не выполняет функций материнского организма, это её организм непрерывно формирует и растит новый человеческий организм по заранее определённой программе и затем извергает из себя.

2. По строению. По своему строению младенец представляет собой человека в ранней стадии развития, а не отдельный орган. Никакой орган или опухоль никогда не вырастут в отдельного человека.

3. По зависимости от тела матери. Ни один орган не может вырасти до такого состояния, чтобы отделиться от тела матери и жить самостоятельно. Человек не размножается делением или почкованием, приравнивание его к одноклеточным, дрожжам или коралловым полипам в принципе некорректно.

4. По составу. С точки зрения современной биологии (генетики и эмбриологии) жизнь человека как биологического индивидуума начинается с момента слияния ядер мужской и женской половых клеток и образования единого ядра, содержащего неповторимый генетический материал.

5. По полу. Как мужчина может быть частью женского организма? Пусть только и в половине случаев.

Эмбрион находится в теле матери, как в инкубаторе, оптимально приспособленном для его развития на ранних стадиях, но ни иммунологически, ни генетически не является матерью. Он часть тела матери только геометрически, но по сути это с самого начала другой человек.

По данным современной эмбриологической науки, жизнь человека начинается не с момента рождения, а с момента зачатия, то есть с момента слияния ядер мужской и женской половых клеток. В это время образуется уникальный генетический код, следовательно, эмбрион является биологически самостоятельным организмом и никак не может считаться частью тела матери, он получает от нее только кислород и питательные вещества.

На более поздних сроках беременности формируются внешние признаки, особо подчеркивающие то, что эмбрион является отдельным человеком. Через 20 дней после зачатия начинает биться сердце, спустя месяц появляются оформленные конечности. У нерожденного ребенка фиксируются электрическая активность мозга, сердца, отпечатки пальцев и другие признаки, характерные для взрослого человека и определяющие его индивидуальность. Кровь ребенка не смешивается с кровью матери. Нерожденный ребенок чувствует боль.

Если считать, что тот, кто не может жить без помощи других людей – ещё не человек, то и родившегося младенца невозможно считать человеком, а ведь за его убийство дают реальный срок.

Ещё в Ветхом Завете имеются четкие утверждения о том, что прерывание беременности – это убийство человека.

В первую очередь, в 6-ой заповеди Декалога – "Не убий".

В Послании Иеремии 1:5 говорится: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» – что говорит о том, что нерождённый младенец уже имеет бессмертную душу, находясь во чреве своей матери.

И сам рост, и развитие зародыша происходит при участии Господа, о чем говорится в Псалме 138, стих 13: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей».

Пророк Исаия, 44:2: «Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней».

Правило 91 Шестого Вселенского Собора;

Правило 21 Анкирского собора;

Правило 2-е св. Василия Великого;

Правило 8-е св. Василия Великого.

«Аборт не аннулирует твою беременность, он делает тебя матерью мёртвого ребёнка».

«Если бы зачатое в матери принадлежало ее телу как его часть, то было бы предосудительно крестить младенца, матерь которого при вынашивании его крестилась из-за опасности смерти. Но коль скоро мы его, крестим, то он, конечно же, находясь в утробе, не принадлежал материнскому телу».

«Не надо бояться детей. Не надо от них предохраняться, как будто они бандиты. Они вас сделают счастливыми. Потому что дети – это тот, кто пришел к вам с Неба. Деньги вас счастливыми не сделают».

«Самым верным доказательством того, что некий народ дошёл до крайней точки своего нравственного падения, будут те времена, когда аборт станет считаться делом привычным и абсолютно приемлемым».

«Широкое распространение и оправдание абортов в современном обществе Церковь рассматривает как угрозу будущему человечества и явный признак моральной деградации. Верность библейскому и святоотеческому учению о святости и бесценности человеческой жизни от самых ее истоков несовместима с признанием «свободы выбора» женщины в распоряжении судьбой плода. ...Церковь также неизменно почитает своим долгом выступать в защиту наиболее уязвимых и зависимых человеческих существ, коими являются нерожденные дети. Православная Церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на производство аборта. Не отвергая женщин, совершивших аборт, Церковь призывает их к покаянию и к преодолению пагубных последствий греха через молитву и несение епитимии с последующим участием в спасительных Таинствах. В случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение. Женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от евхаристического общения с Церковью, но это общение обусловливается исполнением ею личного покаянного молитвенного правила, которое определяется священником, принимающим исповедь».

«В результате слияния женской (яйцеклетки) и мужской (сперматозоида) половых клеток возникает зигота – оплодотворенная яйцеклетка. Зигота – это уже новый организм на стадии одной клетки, её «генетический паспорт» остается неизменным на всех остальных стадиях. Поэтому с т.з. биологии зигота – это уже новый, уникальный организм. Считать его человеком или нет – это уже не биология, а законодательство. Закон может быть гуманным, а может – и античеловечным, например, Людовик XIV говорил: «Человек начинается с барона». Но такое определение тоже не имеет никакого отношения к науке. Сейчас решили, что эмбрион – не человек, плод – тоже не человек, завтра скажем, что старики – не люди, им на кладбище пора. Потом перестанем считать людьми инвалидов – они, мол, только обуза для общества».

Последствия аборта можно разделить на духовные, физиологические и психические.

Физиологические последствия во многом зависят от качества совершаемой абортивной процедуры. Физиологические последствия проявляются в виде осложнений со здоровьем женщины (не только репродуктивным). Осложнения разделяют на ранние (проявляются во время операции или сразу после нее) и поздние (проявляются много позже, иногда через годы после операции).

Наиболее тяжелым последствием является перфорация (нарушение целостности стенок) матки или ее разрыв – это может привести к смерти женщины. К другим ранним осложнениям относятся повреждения шейки матки, неполное извлечение плодного яйца, обострение уже имеющегося хронического заболевания женских половых органов.

Поздние осложнения более разнообразны и менее очевидны при диагностировании. К ним можно отнести: воспаление женских половых органов и заболевания связанные с их воспалением, гормональные нарушения, нарушение менструальных функций организма, бесплодие и осложнение протекания последующих беременностей. Совершение аборта незначительно, но повышает вероятность более ранней смерти у женщин.

Помимо физиологических последствий существуют последствия психического характера – нарушение психического здоровья (панические атаки, повышенная тревожность, депрессия).

В православии аборт рассматривается как убийство человека. Прежде всего это связано с тем, что, согласно богооткровенному православному вероучению, жизнь человека начинается не с момента рождения, а с момента зачатия. Шестая заповедь Декалога гласит «Не убий», таким образом аборт – это нарушение шестой заповеди. Так как жизнь – это дар Бога, то, совершая аборт, женщина (и отец ребенка, если он потворствует аборту) противодействует Богу.

Неродившиеся младенцы умирают некрещеными. С точки зрения православной традиции ответственность за аборт может быть возложена не только на мать, но и на отца, если он поддержал её в решении сделать аборт, а также на врача, совершившего аборт, и прочие лица, потворствовавшие матери в принятии решения пойти на этот шаг.

Священное Писание говорит о том, что жизнь человека начинается в самой материнской утробе: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер.1:5), «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей» (Пс.138:13), «Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней» (Ис.44:2).

Соборные правила Православной Церкви однозначно указывают, что аборт – это убийство (91-е правило Шестого Вселенского собора, 21-е правило Анкирского собора, 2-е и 8-е правило свт. Василия Великого).

Несмотря на то, что канонически аборт является убийством, то есть тяжким грехом, в пастырской практике есть примеры снисхождения относительно ситуаций, когда аборт является единственным способом сохранить жизнь женщины. Об этом, в частности, говорят Основы социальной концепции Русской Православной Церкви:

«Широкое распространение и оправдание абортов в современном обществе Церковь рассматривает как угрозу будущему человечества и явный признак моральной деградации. Верность библейскому и святоотеческому учению о святости и бесценности человеческой жизни от самых ее истоков несовместима с признанием «свободы выбора» женщины в распоряжении судьбой плода. …Церковь также неизменно почитает своим долгом выступать в защиту наиболее уязвимых и зависимых человеческих существ, коими являются нерожденные дети. Православная Церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на производство аборта. Не отвергая женщин, совершивших аборт, Церковь призывает их к покаянию и к преодолению пагубных последствий греха через молитву и несение епитимии с последующим участием в спасительных Таинствах. В случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение. Женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от евхаристического общения с Церковью, но это общение обусловливается исполнением ею личного покаянного молитвенного правила, которое определяется священником, принимающим исповедь»9.

#как прервать беременность#прервать беременность неделя#прерывать ли беременность#таблетки прерывающие беременность#можно ли прервать беременность#прервать беременность до какого#какие таблетки прерывают беременность#как прервать беременность сроком#как прервать раннюю беременность#можно прервать беременность таблетками#прервать беременность в домашнем#

#как прервать беременность на ранних сроках#как прервать беременность в домашних условиях#до какогосрока прерывают беременность#таблетки прерывающие беременность сроки#до какой неделипрерывают беременность#до какого срока можно прервать беременность#до какой недели можно прерывать беременность#как можно прервать беременность#какими таблетками можно прервать беременность#до скольки прерывают беременность#до скольки недель прерывают беременность#таблетки прервать раннюю беременность#аборт клиника#медикаментозный аборт клиника#аборт в частной клинике#клиника сделать аборт#аборт где клиника#аборт в платной клинике#клиника где делают аборты#аборт клиника москва#сделать аборт в клинике можно#частная клиника аборт делает#аборт цена клиники#клиника где сделать аборт#в каких клиниках делают аборт#клиника где можно сделать аборт#

#сколько стоит аборт в клинике#частная клиника сделать аборт#вакуумный аборт клиники#клиники аборта новосибирск#платная клиника аборт делать#делают ли аборты в частных клиниках#клиники нижнего новгорода аборты#ярославль клиника аборт#аборт#аборт в платной клинике#аборт в частной клинике#аборт клиника#3а борт цена#беременность сделать аборт#где можно сделать аборт#где сделать аборт#до какого можно сделать аборт#до какого срока можно прервать беременность#до какого срока можно сделать аборт#